首位患有唐氏综合征的虚拟人Kami亮相，多元宇宙，缺一不可！

在谈及虚拟人时，我们的脑海里可能会想起一些虚拟偶像日常给人留下的印象：面容精致的、身材完美的、无懈可击的……并且都是健全的。

今年，著名虚拟人公司The Diigitals公布了一个全新面孔：首位患有唐氏综合征（Down syndrome）的虚拟人Kami。

在虚拟人世界里，这至关重要。The Diigitals希望Kami能够代表真实的唐氏综合征患者，让人们看到唐氏综合征患者的境遇，鼓励未来世界向包容性和多样性发展。

唐氏综合征（Down syndrome），也叫21-三体综合征，是由第21对染色体异常导致的疾病。60%患儿在胎内早期即流产，存活者常伴有生长发育障碍、肌肉张力不足、面容特殊，患者肥胖、白血病等疾病的发病率都比正常人要高。

唐氏综合症为偶发，发病率是八百分之一，仅在中国，唐氏综合征患者数量就超过一百万。这是一个数量庞大的群体，这些患者和我们之间的距离并不遥远，但是却鲜少能听到他们的声音。

The Diigitals创建了Kami这一角色，并选择把未来虚拟世界的话筒还给了唐氏综合征患者们。

在创建Kami 的过程中，The Diigitals和国际唐氏组织进行（DSi）合作，他们联系了超过一百名患有唐氏综合征的女性，在经过授权同意的情况下，使用了她们的照片、数据和日常生活音频，通过AI把她们的面部合成编译成一张统一的图像。

3D艺术家使用了这张图像作为创建Kami形象的基础。从脸部、声音到个性，Kami的生命特征都来源于这一百多位真实的唐氏综合征患者女性。

The Diigitals的创始人James-Cameron Wilson表示：“比起人为定制，由算法根据真实数据来生成Kami，能消除无意识中审美的影响，也能更好地代表这些患有唐氏综合征的女性。”

如果要走向更多元、包容、创建具有用户价值的Web3.0世界，那么每个个体的声音都理应得到重视；如果元宇宙在于去中心化、致力于打破一个又一个的隔阂，那么，理解和自己不同的个体、打破人们无意识中对于美的定义和偏见这一层“隔阂”也是其中不容忽视的重要环节。

也如其他的虚拟人一样，Kami会在社交媒体上展现她自己丰富多彩的日常生活。这些日常形象由一个同样患有唐氏综合征的女性小组来运营。

在Kami的Ins账户@itskamisworld上，她参与活动、和画家画画、和朋友一同出外玩耍，也会展现唐氏综合社群生活的一部分。

Kami背后的运营机构表示：“患有唐氏综合征的女性小组为Kami的社交形象提供了很大的支持，”她们常常会一同讨论，决定Kami应该说什么、应该穿什么、去哪里游玩，这些内容通常也反映着她们自己生活的一部分。“我们称她们为Kami的贡献者。”

Kami在社交平台上的互动和回答也是基于这些贡献者们，人工智能会综合采用她们的声音和语言习惯，输出更贴合唐氏综合征患者日常的内容。

这让唐氏综合征患者们有了契机在虚拟世界里发出属于自己的声音。某种程度上，虚拟人Kami是这些女性凝结成的共同体，是她们在另一个维度的世界里的化身，她们经历过病痛的折磨、逃过死神的制裁，仍然可以大笑、自信、充满生命的光彩。

未来世界的包容性相当重要，新的多元形象、新的技术的出现，促进了更多的连结，也应该促进我们对于“默认标准”和“既有规则”的思考。

Virtual Humans采访了虚拟人Kami对于自身形象作用的看法，她回答道：“如果能在社交媒体上看到更多唐氏综合征患者现身，我会非常高兴！我想成为一个更有影响力的人，让世界都看到我们、了解我们、接受我们。如果包容性能够提升，我们的生活也能得到很大的改变。”

在媒介过于理想化的形象塑造下，我们似乎很容易忘记世界有着非常多的不同。民族的、文化的、语言的、高矮胖瘦的、非健全的与健全的，等等等等。

近年虚拟人中打造的不同角色也让这一市场更为多元。如：全球第一位数字超模Shudu、曼谷酷儿Bangkok Naughty Boo和虚拟人Java、Unix 和 Mosi。

她们或肤色各异、表达着不同性别认同、或有独特的外表，但都表达着强烈的态度、接受自己的差异。

在多元性这一话题上，每每争议不断，有人认为这是政治正确，有人觉得冲击了既有认知。至于我则认为，更多形象的出现，是个不错的趋势！

无论如何，这些虚拟偶像都很好地发挥了作用，引起了人们更为广泛的关注和讨论。看见自己之外的个体。如果无法接受差异性，也就无法构建共同性。反思的同时，也是对我们的未来如何变得更好的一种关照。

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